文／鄭立（chenglap）
認真的談這話題。
想一個問題，
全地球能統一在同一個體制，例如單一民主制度的地球共和國底下嗎?
2018年2月2日 星期五
2018年1月19日 星期五
「中國人」是一種宗教 <鄭立>
「中國人」是一種宗教.
在清末的時候, 因為滿清帝國面對多難之秋, 一群被清帝國統治的臣民, 當時
只有滿漢之別, 但所謂的漢人, 其實也只是一個不斷被重覆回收的詞語, 有些
人以為漢人是源自漢代, 這是把事情刻意搞亂. 其實不同時代, 用過漢人一詞
, 所指也完全不同.
在清末的時候, 因為滿清帝國面對多難之秋, 一群被清帝國統治的臣民, 當時
只有滿漢之別, 但所謂的漢人, 其實也只是一個不斷被重覆回收的詞語, 有些
人以為漢人是源自漢代, 這是把事情刻意搞亂. 其實不同時代, 用過漢人一詞
, 所指也完全不同.
2017年11月29日 星期三
獨立不是一個「是非題」, 而是一個程度的問題
作者：鄭立
獨立不是一個「是非題」, 而是一個程度的問題.
舉個例子, 就算是主權國家, 例如日本, 也不能算是一個完全獨立的國家, 因
為他的國土上有美軍駐守, 而且在外交上完全受制於美國. 不能擁有軍隊和攻
擊性武器, 只能擁有在武器和編制性質上都受制的自衛隊, 日本人稱之為「永
遠之戰後」, 就是覺得日本也需要更多的獨立性.
獨立不是一個「是非題」, 而是一個程度的問題.
舉個例子, 就算是主權國家, 例如日本, 也不能算是一個完全獨立的國家, 因
為他的國土上有美軍駐守, 而且在外交上完全受制於美國. 不能擁有軍隊和攻
擊性武器, 只能擁有在武器和編制性質上都受制的自衛隊, 日本人稱之為「永
遠之戰後」, 就是覺得日本也需要更多的獨立性.
2017年11月23日 星期四
Re: [問卦]為什麼大臣能容忍唐高宗 唐玄宗做亂倫事?
唐朝為什麼顯得比較開放？這跟唐朝建立者的民族成分有很大的關係。
史書記載唐王室屢現「亂倫」之象，太宗死後唐高宗便把太宗的美妾武則天擁為己有了。
所謂「亂倫」是後人的說法，在唐高宗看來並無此嫌疑，「妻其後母」是遊牧民族的古老
習俗，對於突厥出生的唐王室來說不存在道德障礙，乃是一種很自然的事。遊牧民族自古
沒有守寡的傳統，故唐代公主再嫁也多。只是到了後來，日益漢化之後，他們才會竭力去
迴避和掩飾祖先的歷史。武則天的故事與清初皇太后下嫁多爾袞類似，在當事人看來並無
不妥，完全符合風俗習慣。
史書記載唐王室屢現「亂倫」之象，太宗死後唐高宗便把太宗的美妾武則天擁為己有了。
所謂「亂倫」是後人的說法，在唐高宗看來並無此嫌疑，「妻其後母」是遊牧民族的古老
習俗，對於突厥出生的唐王室來說不存在道德障礙，乃是一種很自然的事。遊牧民族自古
沒有守寡的傳統，故唐代公主再嫁也多。只是到了後來，日益漢化之後，他們才會竭力去
迴避和掩飾祖先的歷史。武則天的故事與清初皇太后下嫁多爾袞類似，在當事人看來並無
不妥，完全符合風俗習慣。
2017年11月14日 星期二
從英國臣民到澳洲國民：太平洋戰爭的另一種歷史傷痕
2015/10/26 蔡榮峰
七十年前的太平洋戰爭中，日本制霸失利。日本帝國退出後的權力真空，引起戰後亞洲政治板塊大震盪，然而衰落的大英帝國已無力填補，只好放手讓各殖民地獨立。美國則是透過成立聯合國，以「共和國」的型式迅速接收了舊時代歐亞帝國爭霸後的世界真空；亞太地區也就跟著其他地區，一同進入了「共和國爭霸」時代。美國以霸權之姿進駐西太平洋，先後與20世紀末的蘇聯、21世紀初的中國相互競合。日本帝國留下來的權力漩渦，時至今日仍在太平洋捲動著。
七十年前的太平洋戰爭中，日本制霸失利。日本帝國退出後的權力真空，引起戰後亞洲政治板塊大震盪，然而衰落的大英帝國已無力填補，只好放手讓各殖民地獨立。美國則是透過成立聯合國，以「共和國」的型式迅速接收了舊時代歐亞帝國爭霸後的世界真空；亞太地區也就跟著其他地區，一同進入了「共和國爭霸」時代。美國以霸權之姿進駐西太平洋，先後與20世紀末的蘇聯、21世紀初的中國相互競合。日本帝國留下來的權力漩渦，時至今日仍在太平洋捲動著。
2017年11月8日 星期三
台灣下一個世代的政治版圖 楊光舜
台灣下一個世代的政治，是從「本土VS外來」轉化到「左派VS右派」。民進黨從早期黨外運動的土壤萌芽，但是黨外其實是各種反國民黨勢力的集合體。這個集合體裡有左派，有外省民主派，有共產黨，而勢力最大的是日本時代留下來的舊地主階級。這些人為了打倒外來政權而結合。但一旦國民黨消失，各個勢力立刻就會展開下一個階段的政治鬥爭。
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